慈善需要創(chuàng)新

　　2015年，有專業(yè)機構指出中國慈善事業(yè)還處于起步階段，當時的中國首富王健林也公開表示：“有錢是好事，關鍵是怎么花。在這方面，中國企業(yè)家應該學習美國富豪巴菲特等人，把錢拿出來做慈善”。

　　四年后的今天，中國慈善事業(yè)仿佛進入一個“井噴”期，除了各種企業(yè)、各界人士的援手相助，水滴籌、輕松籌等眾多公益工具也競相上線，但究竟哪一種途徑才是慈善事業(yè)的最佳方式，輿論也是爭論不休，莫衷一是。

　　尤其當“精準扶貧”的號召響起，所有人都慷慨以赴，但據(jù)最新一期《半月談》報道，當前部分貧困地區(qū)人為拔高“兩不愁三保障”標準，“加碼”干部扶貧任務，造成一些扶貧政策的“福利化”傾向。經如此“過度幫扶”，一些地區(qū)不僅負債壓力加大，貧困戶脫貧內生動力也將減弱。

　　可見，慈善不是簡單的一腔熱血，更不是想當然的意氣用事。經濟學家曾就此發(fā)表觀點：慈善是一項極具專業(yè)和創(chuàng)新精神的事業(yè)，存在不同程度的準入門檻，正所謂授人以魚不如授人以漁。

　　換言之，以捐錢為代表的傳統(tǒng)慈善模式已經無法適應新時代的需求，且不能從根本上解決貧困問題。于是，近些年，越來越多的企業(yè)開始摸索適合中國國情的新型慈善模式，洞悉痛點，因地制宜。

　　天九共享集團就是其中之一。

　　時代需要“慈善服務綜合體”

　　從成立之初，天九共享就是一家自帶慈善屬性的企業(yè)。在近三十年的商業(yè)迭代中，造福了無數(shù)創(chuàng)業(yè)者，也造富了眾多獨角獸。天九共享在沉淀經濟智慧的同時，也慢慢構建了獨有的慈善體系，被外界評價為“慈善服務綜合體”。

　　即相比較傳統(tǒng)的捐物捐錢，天九共享所采取的是“捐資金、捐物資、捐服務”三位一體的慈善模式。值得注意的是，這里的“捐資金”，除了囊括既有的愛心捐款或其他基金，也重點涵蓋就業(yè)幫扶、產業(yè)資金等。而“捐物資”，則望文生義，不過天九共享更側重免費醫(yī)療、免費教育、免費教材等基礎設施的提升，這與國家對民生問題的重視保持一致。至于“捐服務”，則是小到個人，中到村莊，大到地方，天九共享將導入自身的資源和平臺，像加速獨角獸企業(yè)那般，為所有幫扶對象實施“加速”，切實做到授人以漁。

　　2016年以來，天九共享積極投身精準扶貧工作，至今已為寧夏、內蒙古、新疆、陜西、青海、甘肅、西藏、四川、廣西、湖南、河南等11省區(qū)捐贈5000多萬元。

　　僅今年以來，短短半年時間，天九共享就奔赴哈爾濱、天津、昆明、廣元、宜昌等多地，聯(lián)合當?shù)毓ど搪?lián)展開精準扶貧。

　　在昆明，天九共享為現(xiàn)場500多位杰出滇商智慧轉型賦能，引起熱烈反響。而針對宜昌，天九共享帶去了蜚聲國際的中國獨角獸商機共享大會，以寶貝格子為代表的眾多優(yōu)質項目在此期間紛紛亮相，從產業(yè)到就業(yè)全方位覆蓋與支持，為宜昌提供了一個謀求合作，共促發(fā)展的新經濟平臺。

　　宜昌市政協(xié)副主席、市工商聯(lián)主席張發(fā)衛(wèi)當場表示感謝：“這次天九共享集團和宜昌市工商聯(lián)成功牽手，聯(lián)合舉辦此次大會，為企業(yè)尋求交流合作提供了一次難得機遇，將極大地推動宜昌‘雙創(chuàng)’工作，有助于將更多優(yōu)質企業(yè)及項目推送到更廣平臺，進一步做大做強?！?/p>

　　所有人都需要幸福的增加

　　俗話說，要致富，先修路。

　　對于貧困地區(qū)而言，通往城市和全國的路修好了，那么通往商機和幸福的路呢?

　　天九共享董事局主席盧俊卿曾經打過一個比喻，“我們要做的就是打造一條免費的高速公路，讓所有人都能上來跑。”只不過，這條無形的高速公路，是由資源、項目、資金、商機、人脈、企業(yè)家、市場等諸多要素共筑而成。

　　這才是每個人和每個地區(qū)最迫切需要的出路。

　　如此一來，好比當下最熱的“互聯(lián)網+”，深諳平臺演變的天九共享也另辟蹊徑，構建了“慈善+”，前者以互聯(lián)網為中心連接一切，后者則以慈善為核心連接所有。但凡慈善所需要的，天九共享就會為之做上加法。

　　誠然，無論對于個人、企業(yè)、地方，慈善到來的本質除了增加愛心，也需要增加希望、增加機會、增加發(fā)展、增加收入、增加經濟、增加福祉，最終增加幸福。

　　這是慈善最終的追求，也是天九共享奮斗的結果。