人們在痛恨官僚資本的時(shí)候往往是以國有資產(chǎn)的流失為對照的，

　　在痛批中往往會(huì )忽略?xún)烧叩幕ドY構。

　　傅斯年稱(chēng)宋子文“著(zhù)實(shí)是一百年不遇的怪物”—作為顯赫的宋氏家族的長(cháng)子，宋子文曾在哈佛大學(xué)接受了最先進(jìn)的文化教育，思想、說(shuō)話(huà)和寫(xiě)字時(shí)都喜歡用英文而不喜歡用中文，唯獨對權力和財富的貪婪是中國式的。因此傅斯年說(shuō)：“在今天宋氏這樣失敗之下，他必須走開(kāi)，以謝國人?！?/p>

　　宋子文“走開(kāi)”半年后，又被蔣介石任命為廣東省政府主席。他到任后的第二天就去接見(jiàn)美國石油大王洛克菲勒，跟他商談在廣東開(kāi)礦的事宜，接著(zhù)跟潘宜公司接洽黃埔港的建設工程，決定把海南的鐵礦石賣(mài)運日本。以他過(guò)往的行為來(lái)看，實(shí)在分不清這些到底是公事還是私事，或者根本就是“公私事”。

　　跟孔祥熙一樣，宋子文到底有多少資產(chǎn)，至今是一個(gè)謎?！恫涣蓄嵃倏迫珪?shū)》稱(chēng)，“據說(shuō)他是地球上最富有的人”，亞洲《華爾街日報》則把他列入人類(lèi)歷史上曾經(jīng)最富有的50人之一。

　　后人研究宋子文這個(gè)“大怪物”，不僅僅好奇于他到底弄走了多少錢(qián)，更在于他是一個(gè)怎樣的“制度性產(chǎn)物”。

　　在中國輿論界和經(jīng)濟思想界，對孔宋式人物的批判往往趨于道德化譴責，而很少從制度層面進(jìn)行反思和杜絕。漢娜?阿倫特在《極權主義的起源》一書(shū)中指出，事實(shí)上，在中西方的哲學(xué)傳統中，思想家們從來(lái)不相信有一種“徹底的惡”。中國儒家認為“人之初，性本善”，而在西方神學(xué)里，魔鬼也是天使出身?？档掠谩胺闯５膼阂狻眮?lái)描述惡行背后、可理解的動(dòng)機。因此阿倫特認為，“只有一件事情似乎是可以辨別出來(lái)的，我們可以說(shuō)，徹底的惡與一種制度同時(shí)出現”。對官商文化以及模式的思考，也必須建立在對經(jīng)濟制度的研究上。

　　曾經(jīng)當過(guò)國民政府上海市市長(cháng)、臺灣省省長(cháng)的吳國楨在《吳國楨的口述回憶》一書(shū)中談及孔宋模式與制度的互動(dòng)。他說(shuō)，按照政府的有關(guān)法令來(lái)說(shuō)，孔宋的豪門(mén)資本所做的一切確實(shí)沒(méi)有問(wèn)題，一切都是合法的，因為法令本身就是他們自己制定的。比如，當時(shí)沒(méi)有人能得到外匯（因申請外匯需要審查），但他們的人，即孔祥熙的人是控制著(zhù)財政部外匯管理委員會(huì )的，所以就能得到外匯。每個(gè)人都得先申請進(jìn)口必要的貨物，但他們卻有優(yōu)先進(jìn)口權，因此，盡管他們的確從中國人民的血汗中發(fā)了大財，但一切仍然是合法行為。吳國楨是普林斯頓大學(xué)的哲學(xué)博士，他的話(huà)很平實(shí)，卻刨到了官商模式的根子。

　　在近現代的百年企業(yè)史上，出現了三個(gè)很典型的官商，一是胡雪巖，二是盛宣懷，三是孔宋家族。他們均為當時(shí)的“中國首富”，他們的身份亦官亦商，是為“紅頂商人”，其財富累積都與他們的公務(wù)事業(yè)有關(guān)。

　　通過(guò)胡、盛及孔宋這三個(gè)案例的遞進(jìn)式暴發(fā)，我們不得不說(shuō)，自晚清到民國，中央政權對經(jīng)濟的控制力不是在減弱，而是在逐漸加強，國營(yíng)壟斷力量的強化以及理性化構建成為一種治理模式，也正因此，與之寄生的官僚資本集團也越來(lái)越成熟和強悍。所以，如果不能從制度根本上進(jìn)行清算，特別是加強經(jīng)濟治理的市場(chǎng)化、法治化和民主化建設，那么，官商模式的杜絕將非常困難。

　　還有一個(gè)十分隱秘的、必須警惕的現象是，每一次對官僚資本集團的道德性討伐，竟可能會(huì )促進(jìn)—或者被利用來(lái)進(jìn)行—國家主義的進(jìn)一步強化。因為人們在痛恨官僚資本的時(shí)候往往是以國有資產(chǎn)的流失為對照的，所以在痛批中往往會(huì )忽略?xún)烧叩幕ドY構。如果制度沒(méi)有得到根本性的改革，那么，一個(gè)官僚資本集團的倒臺往往意味著(zhù)另外一個(gè)官僚資本集團的崛起。在1940年代中后期，孔宋集團被清理后，國民政府的貪腐現象并未被改變，甚至有變本加厲的趨勢，最終成為政權覆滅的重要誘因之一，所以，何廉曾哀嘆，孔宋下臺，官僚資本“未傷毫末”。

　　在某種意義上，對孔宋模式的反思與清算，迄今尚沒(méi)有真正破題。