97婷婷狠狠成人免费视频,国产精品亚洲精品日韩已满,高清国产一区二区三区,日韩欧美黄色网站,xxxxx黄在线观看,韩国一级淫片视频免费播放,99久久成人国产精品免费

評論:從事新三板工作是一場人生的修行

2017/10/07 18:27      周雪峰

人要耐得住寂寞、忍得住凄苦,受得了委屈,經(jīng)得住多方的考驗。

—前言

“首孝悌,次見聞”,中國古人的啟蒙讀物《三字經(jīng)》勸學篇開宗明義就強調(diào)了德行先于見聞的道理。我也相信一切勝利都是價值觀的勝利,所以就想寫寫金融從業(yè)人員的價值觀。“誠意、正心、格物、致知、修身、齊家、治國、平天下”,《大學》和陽明先生不約而同的都提到了“誠意”、“正心”的重要。只有“誠意、正心”才能達到王陽明所謂的“致良知”的境界,“致良知”而后才能知行合一,自然而然的做到“修齊治平”,“無為而無不為”的境界。那什么才是陽明先生的“心”?在我看來,便是北宋大儒張載對天下讀書人的要求:“為天地正心,為生民立命,為往圣繼絕學,為萬世開太平。”

三字經(jīng)

三字經(jīng)

01

雖然我不能做到“為天地正心”,但是我起碼能夠以自己之力堅持正確的價值觀,研究、尋找并發(fā)現(xiàn)價值。反映一個新三板從業(yè)人員來講,我需要努力理解行業(yè)、產(chǎn)業(yè)鏈,挖掘出真正有價值的企業(yè),將他們推廣到廣大投資者面前,為投資者、企業(yè)、市場樹立一種在正確的價值觀。正確的價值觀便是“天地的心”。

雖然我不能做到“為生民立命”,但是我至少能夠做到真正的價值發(fā)現(xiàn),發(fā)現(xiàn)兢兢業(yè)業(yè)、數(shù)十年如一日的踏實企業(yè),將社會資金配置到最需要的地方去,讓企業(yè)雇傭更多的人,為股東、員工、社會創(chuàng)造價值。在中國一個凈利潤幾千萬的制造業(yè),經(jīng)常會雇傭上千個員工,上千個員工就意味著上千個家庭。難道這樣的企業(yè)不該受到資本的關注嗎?堅持主業(yè),持續(xù)經(jīng)營的民營企業(yè)是中華民族重回輝煌的基座。近一段我連續(xù)拜訪了好多家制造業(yè),幾家上市公司,幾家新三板公司,企業(yè)主兢兢業(yè)業(yè),專注傳統(tǒng)制造業(yè),幾十年如一日,公司雇傭員工上千人,算上外協(xié)加工,帶動的就業(yè)機會更多。不管這個企業(yè)的商業(yè)模式再傳統(tǒng),我都敬佩這些企業(yè),這個企業(yè)家,中國這個國家就是千千萬萬個兢兢業(yè)業(yè)的企業(yè)支撐起來的。如果沒有這些腳踏實地的制造業(yè),中華民族一定沒有未來。求木之長著,必固其根本;欲水之長著,必浚其泉源。這些企業(yè)才是民族的根本和泉源。

雖然我不能做到“為往圣繼絕學”,但是我能做到在服務企業(yè)的道路上用心去服務,用心去做事,尋找優(yōu)秀企業(yè)的道路上知行合一,用心積累經(jīng)驗并磨礪自我。等我老去,將我的所見、所聞分享給家人、同事、后繼者,為往圣繼絕學,為家人積陰德,畢竟“積善之家,必有余慶”。

如果這個世界上每個人都能在自己的崗位上做到前三點,那么“為萬世開太平”的境界自然能做到,國家和社會自然能得到很好的發(fā)展,這就是老子所謂的“治大國如烹小鮮”和“無為而治”的狀態(tài)。

02

對企業(yè)家要常懷敬畏之心是人生修煉的第一種境界。在中國,能把企業(yè)經(jīng)營很多年,有一定規(guī)模且還能有所增長的企業(yè)家一定是三頭六臂的。我常對我的朋友說,在中國,做一個企業(yè),在合規(guī)的基礎上,能做到年盈利超過1000萬,是非常不容易的事情。其實,在之前,中國的營商環(huán)境很差,民營企業(yè)在夾縫中頑強的成長,一個民營企業(yè)要想做好,他需要學會和社會上各式各樣的人打交道,他們不僅僅要搞定很多地痞流氓,還需要“搞定”各個政府衙門,更需要在原來并不是那么市場化的經(jīng)營環(huán)境中應對各式各樣的突發(fā)事件。企業(yè)家覺得從業(yè)人員專業(yè),并不是我們牛逼,而是距離產(chǎn)生的美,并沒有什么值得自豪的。企業(yè)家敬重你,是因為企業(yè)家的修養(yǎng)好,而不是你有多牛。中介機構在和企業(yè)打交道的時候,給出的任何建議,要設身處地為企業(yè)著想,你用沒用心,別人都看得出來,只是不表現(xiàn)出來罷了。

發(fā)現(xiàn)價值并合理定價是金融從業(yè)人員的核心價值,是人生修煉的第二種境界。金融本身并不創(chuàng)造價值,企業(yè)本身才源源不斷的創(chuàng)造價值。無論一級市場、還是二級市場,其實本身并不創(chuàng)造價值,而是分享優(yōu)秀企業(yè)成長的價值。如果沒有優(yōu)秀企業(yè)本身創(chuàng)造的價值,金融就如同無本之木、無源之水。研究發(fā)現(xiàn)價值,研究才能更好的定價!

建立研究體系,專注行業(yè)研究是金融從業(yè)人員的第三種境界。這個市場正在回饋那些做研究的人。尋找優(yōu)質(zhì)企業(yè),陪同他們一起成長,是一級市場從業(yè)人員逆襲的唯一途徑?,F(xiàn)在無論做投行也好,還是投資也好,或是做研究也好,競爭都是非常激烈的。常言道:“與平民供事,共患難難,共享樂易;與天子共事,共患難易,共享樂難”。這個世界上大多數(shù)人,都只會錦上添花,而不懂得雪中送碳。真正的機會是需要患難在先,享樂在后的。所以,要想挖掘出真正的機會,就應該深入一個行業(yè),仔細研究上下游,有些洞察性的觀點,提前潛伏,雪中送炭。中國即將迎來價值投資最好的時代,只有發(fā)現(xiàn)持續(xù)增長的企業(yè),是從業(yè)人員的唯一途徑,制度套利會越來越少。

長期修行、知行合一是人生修煉的第四種境界。耐得住寂寞、忍得住凄苦,受得了委屈,經(jīng)得住考驗是我在讀《曾國藩家書》的時候?qū)懡o自己的座右銘。在中國,要想憑借一己之力,做出些事,必須要先鍛造出無堅不摧之心。古之成大事者,無不是隱忍在前,享樂在后。從“高筑墻,廣積糧,緩稱王”的朱元璋”到“立言、立德、立功”的曾國藩,無不是十幾年如一日的積累,才會有所收獲。曾國藩家訓十則,“1省、2靜、3勤、4和、5誠、6學、7明、8挺、9趣、10恒”省與靜,鍛造一身之良材。勤與和,齊家以為修煉。誠以博大其心胸,如器之先有容,海納百川,有容乃大。學則以滿之,明則以思之,挺則以用之,趣則以潤之,恒則以成之,人旦有恒,事無不成。此修身十法,需每日思之。

孔子說自己在70歲的時候,才達到“從心所欲,不逾矩的境界”,可見修身是一輩子的事。到70歲,孔子感慨“盡人事,以聽天命”。諸葛亮、文天祥、岳飛、史可法這些中華民族的偉大符號,沒有一個是真正在事業(yè)上達到自己既定的目標的,但是他們都有一個共同的特點,“明知不可為而為之”(為了道義上對的事情,不問結(jié)果,自己都要身體力行去踐行)。我無法預測新三板的未來怎樣,我也無法保證結(jié)果,但我至少會以我愚鈍之天資,知行合一,竭股肱之力,尋找優(yōu)秀企業(yè),發(fā)現(xiàn)價值,讓市場回歸價值,真正做到“為天地正心、為生民立命、為往圣繼絕學、為萬世開太平。”

老實講,學佛的人,不能這么執(zhí)著。這篇文章貌似又著相了。

篇尾附錄一部經(jīng)典,是筆者這輩子非常喜歡的文章,也闡述了中華民族最偉大的精神,“明知不可為而為之”。

《出師表》 諸葛亮著

出師表

出師表

先帝深慮漢、賊不兩立,王業(yè)不偏安,故托臣以討賊也。以先帝之明,量臣之才,固知臣伐賊,才弱敵強也。然不伐賊,王業(yè)亦亡。惟坐而待亡,孰與伐之?是故托臣而弗疑也。

臣受命之日,寢不安席,食不甘味。思惟北征。宜先入南。故五月渡瀘,深入不毛,并日而食;臣非不自惜也,顧王業(yè)不可得偏安于蜀都,故冒危難,以奉先帝之遺意也,而議者謂為非計。今賊適疲于西,又務于東,兵法乘勞,此進趨之時也。謹陳其事如左:

高帝明并日月,謀臣淵深,然涉險被創(chuàng),危然后安。今陛下未及高帝,謀臣不如良、平,而欲以長策取勝,坐定天下,此臣之未解一也。

劉繇、王朗各據(jù)州郡,論安言計,動引圣人,群疑滿腹,眾難塞胸,今歲不戰(zhàn),明年不征,使孫策坐大,遂并江東,此臣之未解二也。

曹操智計,殊絕于人,其用兵也,仿佛孫、吳,然困于南陽,險于烏巢,危于祁連,逼于黎陽,幾敗北山,殆死潼關,然后偽定一時耳。況臣才弱,而欲以不危而定之,此臣之未解三也。曹操五攻昌霸不下,四越巢湖不成,任用李服而李服圖之,委任夏侯而夏侯敗亡,先帝每稱操為能,猶有此失,況臣駑下,何能必勝?此臣之未解四也。

自臣到漢中,中間期年耳,然喪趙云、陽群、馬玉、閻芝、丁立、白壽、劉郃、鄧銅等及曲長、屯將七十余人,突將、無前、賨叟、青羌、散騎、武騎一千余人。此皆數(shù)十年之內(nèi)所糾合四方之精銳,非一州之所有;若復數(shù)年,則損三分之二也,當何以圖敵?此臣之未解五也。

今民窮兵疲,而事不可息;事不可息,則住與行勞費正等。而不及今圖之,欲以一州之地,與賊持久,此臣之未解六也。

夫難平者,事也。昔先帝敗軍于楚,當此時,曹操拊手,謂天下以定。然后先帝東連吳越,西取巴蜀,舉兵北征,夏侯授首,此操之失計,而漢事將成也。然后吳更違盟,關羽毀敗,秭歸蹉跌,曹丕稱帝。凡事如是,難可逆見。臣鞠躬盡瘁,死而后已。至于成敗利鈍,非臣之明所能逆睹也。

本文作者:悟相,來自公眾號:求缺齋

特別鳴謝:求缺居士

相關閱讀